仏説阿弥陀経

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如是我聞（にょぜがもん）一時仏在舎衛国（いちじぶつざいしゃえこく）祇樹給孤独園（ぎじゅきっこどくおん）与大比丘衆（よだいびくしゅう）
千二百五十人倶（せんにひゃくごじゅうにんく）皆是大阿羅漢（かいぜだいあらかん）衆所知識（しゅしょちしき）長老舎利弗（ちょうろうしゃりほつ）
摩訶目犍連（まかもっけんれん）摩訶迦葉（まかかしょう）摩訶迦旃延（まかかせんねん）摩訶倶絺羅（まかくちら）
離婆多（りはた）周利槃陀伽（しゅりはんだか）難陀（なんだ）阿難陀（あなんだ）羅睺羅（らごら）
憍梵波提（きょうぼんはだい）賓頭盧頗羅堕（びんずるはらだ）迦留陀夷（かるだい）摩訶劫賓那（まかこうひんな）
薄拘羅（はくら）阿㝹楼駄（あぬるだ）如是等（にょぜとう）諸大弟子（しょだいでし）
并諸菩薩（びょうしょぼさつ）摩訶薩（まかさつ）文殊師利法王子（もんじゅしりほうおうじ）阿逸多菩薩（あいったぼさつ）
乾陀訶提菩薩（けんだかだいぼさつ）常精進菩薩（じょうしょうじんぼさつ）与如是等（よにょぜとう）諸大菩薩（しょだいぼさつ）
及釈提桓因等（ぎゅうしゃくだいかんいんとう）無量諸天（むりょうしょてん）大衆倶（だいしゅく）

爾時仏告（にじぶつごう）長老舎利弗（ちょうろうしゃりほつ）従是西方（じゅうぜさいほう）過十万億仏土（かじゅうまんのくぶつど）
有世界（うせかい）名曰極楽（みょうわつごくらく）其土有仏（ごどうぶつ）号阿弥陀（ごうあみだ）今現在説法（こんげんざいせっぽう）
舎利弗（しゃりほつ）彼土何故（ひどがこ）名為極楽（みょういごくらく）其国衆生（ごこくしゅじょう）無有衆苦（むうしゅく）
但受諸楽（たんじゅしょらく）故名極楽（こみょうごくらく）又舎利弗（うしゃりほつ）極楽国土（ごくらっこくど）
七重欄循（しちじゅうらんじゅん）七重羅網（しちじゅうらもう）七重行樹（しちじゅうごうじゅ）皆是四宝（かいぜしほう）
周帀囲繞（しゅうそういにょう）是故彼国（ぜこひこく）名曰極楽（みょうわつごくらく）

又舍利弗（うしゃりほつ）極楽国土（ごくらくこくど）有七宝池（うしっぽうち）八功徳水（はっくどくすい）充満其中（しゅうまんごちゅう）
地底純以（ちたいじゅんに）金沙布地（こんしゃふじ）四辺階道（しへんかいどう）金銀瑠璃（こんごんるり）
玻璃合成（はりごうじょう）上有楼閣（じょううろうかく）亦以金銀瑠璃（やくいこんごんるり）玻瓈硨磲（はりしゃこ）赤珠瑪瑙（しゃくしゅめのう）
而厳飾之（にごんじきし）池中蓮華（ちちゅうれんげ）大如車輪（だいにょしゃりん）青色青光（しょうしきしょうこう）
黄色黄光（おうしきおうこう）赤色赤光（しゃくしきしゃっこう）白色百光（びゃくしきびゃっこう）微妙香潔（みみょうこうけつ）

舎利弗（しゃりほつ）極楽国土（ごくらっこくど）成就如是（じょうじゅにょぜ）功徳荘厳（くどくしょうごん）
又舎利弗（うしゃりほつ）彼仏国土（ひぶっこくど）常作天楽（じょうさてんがく）黄金為地（おうごんいじ）
昼夜六時（ちゅうやろくじ）而雨曼陀羅華（にうまんだらけ）其国衆生（ごこくしゅじょう）常以清旦（じょういしょうたん）
各以衣裓（かくいえこく）盛衆妙華（じょうしゅみょうけ）供養他方（くようたほう）十万億仏（じゅうまんのくぶつ）
即以食時（そくいじきじ）還到本国（げんとうほんごく）飯食経行（ぼんじききょうぎょう）

舎利弗（しゃりほつ）極楽国土（ごくらっこくど）成就如是（じょうじゅにょぜ）功徳荘厳（くどくしょうごん）
復次舎利弗（ぶししゃりほつ）彼国常有（ひこくじょうう）種種奇妙（しゅじゅきみょう）雑色之鳥（ざっしきしちょう）
白鵠孔雀（びゃっこうくじゃく）鸚鵡舎利（おうむしゃり）迦陵頻伽（かりょうびんが）共命之鳥（ぐみょうしちょう）
是諸衆鳥（ぜしょうしゅちょう）昼夜六時（ちゅうやろくじ）出和雅音（すいわげおん）其音演暢（ごおんえんちょう）
五根五力（ごこんごりき）七菩提分（しちぼだいぶん）八聖道分（はっしょうどうぶん）如是等法（にょぜとうほう）
其土衆生（ごどしゅじょう）聞是音己（もんぜおんに）皆悉念仏（かいしつねんぶつ）念法念僧（ねんぽうねんそう）

舎利弗（しゃりほつ）汝勿謂此鳥（にょもついしちょう）実是罪報所生（じつぜざいほうしょしよう）
所以者何（しょいしゃが）彼仏国土（ひぶつこくど）無三悪趣（むさんまくしゅ）
舎利弗（しゃりほつ）其仏国土（ごぶっこくど）尚無三悪道之名（しょうむさんまくどうしみょう）何況有実（がきょううじつ）
是諸衆鳥（ぜしょしゅちょう）皆是阿弥陀仏（かいぜあみだぶつ）欲令法音宣流（よくりょうほうおんせんる）変化所作（へんげしょさ）

舎利弗（しゃりほつ）彼仏国土（ひぶっこくど）微風吹動（みふうすいどう）諸宝行樹（しょほうごうじゅ）
及宝羅網（ぎゅうほうらもう）出微妙音（すいみみょうおん）譬如百千種楽（ひにょひゃくせんじゅが）同時倶作（どうじくさ）
聞是音者（もんぜおんしゃ）皆自然生（かいじねんじょう）念仏念法（ねんぶつねんぽう）念僧之心（ねんどうししん）

舎利弗（しゃりほつ）其仏国土（ごぶっこくど）成就如是（じょうじゅにょぜ）功徳荘厳（くどくしょうごん）
舎利弗（しゃりほつ）於汝意云何（おにょいうんが）彼仏何故（ひぶつがこ）号阿弥陀（ごうあみだ）
舎利弗（しゃりほつ）彼仏光明無量（ひぶつこうみょうむりょう）照十方国（しょうじっぽうこく）無所障礙（むしょしょうげ）
是故号為阿弥陀（ぜこごういあみだ）又舎利弗（うしゃりほつ）彼仏寿命（ひぶつじゅみょう）及其人民（ぎゅうごにんみん）
無量無辺（むりょうむへん）阿僧祗劫（あそうぎこう）故名阿弥陀（こみょうあみだ）

舎利弗（しゃりほつ）阿弥陀仏（あみだぶつ）成仏已来（じょうぶついらい）於今十劫（おこんじっこう）
又舎利弗（うしゃりほつ）彼仏有無量無辺（ひぶつうむりょうむへん）声聞弟子（しょうもんでし）皆阿羅漢（かいあらかん）
非是算数（ひぜさんしゅ）之所能知（ししょのうち）諸菩薩衆（しょぼさつしゅ）亦復如是（やくぶにょぜ）

舎利弗（しゃりほつ）彼仏国土（ひぶっこくど）成就如是（じょうじゅにょぜ）功徳荘厳（くどくしょうごん）
又舎利弗（うしゃりほつ）極楽国土（ごくらくこくど）衆生生者（しゅじょうしょうじゃ）皆是阿毘跋致（かいぜあびばっち）
其中多有（ごちゅうたう）一生補処（いっしょうふしょ）其数甚多（ごしゅじんた）非是算数（ひぜさんじゅ）
所能知之（しょのうちし）但可以無量無辺（たんかいむりょうむへん）皆是阿毘跋致（かいぜあびばっち）阿僧祗劫説（あそうぎこうせっ）

舎利弗（しゃりほつ）衆生聞者（しゅじょうもんしゃ）応当発願（おうとうほつがん）願生彼国（がんしょうひこく）
所以者何（しょいしゃが）得与如是（とくよにょぜ）諸上善人（しょじょうぜんにん）倶会一処（くえいっしょ）
舎利弗（しゃりほつ）不可以少善根（ふかいしょうぜんごん）福徳因縁（ふくとくいんねん）得生彼国（とくしょうひこく）

舎利弗（しゃりほつ）若有善男子（にゃくうぜんなんし）善女人（ぜんにょにん）聞説阿弥陀仏（もんせつあみだぶつ）
執持名号（しょうじみょうごう）若一日（にゃくいちにち）若二日（にゃくににち）若三日（にゃくさんにち）
若四日（にゃくしにち）若五日（にゃくごにち）若六日（にゃくろくにち）若七日（にゃくしちにち）
一心不乱（いっしんふらん）其人臨命終時（ごにんりんみょうしゅうじ）阿弥陀仏（あみだぶつ）与諸聖衆（よしょしょうじゅ）
現在其前（げんざいごぜん）是人終時（ぜにんじゅうじ）心不顛倒（しんぷてんどう）即得往生（そくとくおうじょう）
阿弥陀仏（あみだぶつ）極楽国土（ごくらっこくど）舎利弗（しゃりほつ）我見是利（がけんぜり）
故説此言（こせつしごん）若有衆生（にゃくうしゅじょう）聞是説者（もんぜせっしゃ）応当発願（おうとうほつがん）生彼国土（しょうひこくど）

舎利弗（しゃりほつ）如我今者（にょがこんじゃ）讃歎阿弥陀仏（さんだんあみだぶつ）不可思議功徳（ふかしぎくどく）
東方亦有（とうぼうやくう）阿閦鞞仏（あしゅくびぶつ）須弥相仏（しゅみそうぶつ）大須弥仏（だいしゅみぶつ）
須弥光仏（しゅみこうぶつ）妙音仏（みょうおんぶつ）如是等（にょぜとう）恒河沙数諸仏（ごうがしゃしゅしょぶつ）
各於其国（かくおごこく）出広長舌相（すいこうじょうぜっそう）徧覆三千（へんぷさんぜん）大千世界（;だいせんせかい）
説誠実言（せつじょうじつごん）汝等衆生（にょとうしゅじょう）当信是称賛（とうしんぜしょうさん）不可思議功徳（ふかしぎくどく）
一切諸仏（いっさいしょぶつ）所護念経（しょごねんぎょう）舎利弗（しゃりほつ）南方世界（なんぽうせかい）
有日月燈仏（うにちがっとうぶつ）名聞光仏（みょうもんこうぶつ）大焔肩仏（だいえんけんぶつ）須弥燈仏（しゅみとうぶつ）
無量精進仏（むりょうしょうじんぶつ）如是等（にょぜとう）恒河沙数諸仏（ごうがしゃしゅしょぶつ）各於其国（かくおごこく）
出広長舌相（すいこうじょうぜっそう）徧覆三千（へんぷさんぜん）大千世界（だいせんせかい）説誠実言（せつじょうじつごん）
汝等衆生（にょとうしゅじょう）当信是称賛（とうしんぜしょうさん）不可思議功徳（ふかしぎくどく）一切諸仏（いっさいしょぶつ）所護念経（しょごねんぎょう）

舎利弗（しゃりほつ）西方世界（さいほうせかい）有無量寿仏（うむりょうじゅぶつ）無量相仏（むりょうそうぶつ）
無量幢仏（むりょうどうぶつ）大光仏（だいこうぶつ）大明仏（だいみょうぶつ）宝相仏（ほうそうぶつ）
浄光仏（じょうこうぶつ）如是等（にょぜとう）恒河沙数諸仏（ごうがしゃしゅしょぶつ）各於其国（かくおごこく）
出広長舌相（すいこうじょうぜっそう）徧覆三千（へんぷさんぜん）大千世界（だいせんせかい）説誠実言（せつじょうじつごん）
汝等衆生（にょとうしゅじょう）当信是称賛（とうしんぜしょうさん）不可思議功徳（ふかしぎくどく）一切諸仏（いっさいしょぶつ）所護念経（しょごねんぎょう）
舎利弗（しゃりほつ）北方世界（ほっぽうせかい）有焔肩仏（うえんけんぶつ）最勝音仏（さいしょうおんぶつ）
難沮仏（なんしょぶつ）日生仏（にっしょうぶつ）網明仏（もうみょうぶつ）如是等（にょぜとう）
恒河沙数諸仏（ごうがしゃしゅしょぶつ）各於其国（かくおごこく）出広長舌相（すいこうじょうぜっそう）徧覆三千（へんぷさんぜん）
大千世界（だいせんせかい）説誠実言（せつじょうじつごん）汝等衆生（にょとうしゅじょう）当信是称賛（とうしんぜしょうさん）
不可思議功徳（ふかしぎくどく）一切諸仏（いっさいしょぶつ）所護念経（しょごねんぎょう）

舎利弗（しゃりほつ）下方世界（げほうせかい）有師子仏（うししぶつ）名聞仏（みょうもんぶつ）
名光仏（みょうこうぶつ）達摩仏（だつまぶつ）法幢仏（ほうどうぶつ）持法仏（じほうぶつ）
如是等（にょぜとう）恒河沙数諸仏（ごうがしゃしゅしょぶつ）各於其国（かくおごこく）出広長舌相（すいこうじょうぜっそう）徧覆三千（へんぷさんぜん）
大千世界（だいせんせかい）説誠実言（せつじょうじつごん）汝等衆生（にょとうしゅじょう）当信是称賛（とうしんぜしょうさん）
不可思議功徳（ふかしぎくどく）一切諸仏（いっさいしょぶつ）所護念経（しょごねんぎょう）

舎利弗（しゃりほつ）上方世界（じょうほうせかい）有梵音仏（うぼんのんぶつ）宿王仏（しゅくおうぶつ）
香上仏（こうじょうぶつ）香光仏（こうこうぶつ）大焔肩仏（だいえんけんぶつ）雑色宝華厳身仏（ざつしきほうけごんしんぶつ）
娑羅樹王仏（しゃらじゅおうぶつ）宝華徳仏（ほうけとくぶつ）見一切義仏（けんいっさいぎぶつ）如須弥山仏（にょしゅみせんぶつ）
如是等（にょぜとう）恒河沙数諸仏（ごうがしゃしゅしょぶつ）各於其国（かくおごこく）出広長舌相（すいこうちょうぜっそう）
徧覆三千（へんぷさんぜん）大千世界（だいせんせかい）説誠実言（せつじょうじつごん）汝等衆生（にょとうしゅじょう）
当信是称賛（とうしんぜしょうさん）不可思議功徳（ふかしぎくどく）一切諸仏（いっさいしょぶつ）所護念経（しょごねんぎょう）

舎利弗（しゃりほつ）於汝意云何（おにょいうんが）何故名為（がこみょうい）一切諸仏（いっさいしょぶつ）所護念経（しょごねんぎょう）
舎利弗（しゃりほつ）若有善男子（にゃくうぜんなんし）善女人（ぜんにょにん）聞是諸仏所説名（もんぜしょぶつしょせつみょう）
及経名者（ぎゅうきょうみょうしゃ）是諸善男子（ぜしょぜんなんし）善女人（ぜんにょにん）皆為一切諸仏（かいいいっさいしょぶつ）共所護念（ぐしょごねん）皆得不退転（かいとくふたいてん）於阿耨多羅（おあのくたら）三藐三菩提（さんみゃくさんぼだい）
是故舎利弗（ぜこしゃりほつ）汝等皆当（にょとうかいとう）信受我語（しんじゅがご）及諸仏所説（ぎっしょぶっしょせつ）
舎利弗（しゃりほつ）若有人（にゃくうにん）已発願（いほつがん）今発願（こんぽつがん）当発願（とうほつがん）
欲生阿弥陀仏国者（よくしょうあみだぶっこくしゃ）是諸人等（ぜ　しょにんとう）皆得不退転（かいとくふたいてん）於阿耨多羅（おあのくたら）三藐三菩提（さんみゃくさんぼだい）
於彼国土（おひこくど）若已生（にゃくいしょう）若今生（にゃっこんじょう）若当生（にゃくとうしょう）

是故舎利弗（ぜこしゃりほつ）諸善男子（しょぜんなんし）善女人（ぜんにょにん）若有信者（にゃくうしんじゃ）応当発願（おうとうほつがん）生彼国土（しょうひこくど）
舎利弗（しゃりほつ）如我今者（にょがこんじゃ）称賛諸仏（しょうさんしょぶつ）不可思議功徳（ふかしぎくどく）
彼諸仏等（ひしょぶっとう）亦称説我（やくしょうせつが）不可思議功徳（ふかしぎくどく）而作是言（にさぜごん）
釈迦牟尼仏（しゃかむにぶつ）能為甚難（のういじんなん）希有之事（けうしじ）能於娑婆国土（のうおしゃばこくど）
五濁悪世（ごじょくあくせ）劫濁見濁（こうじょくけんじょく）煩悩濁（ぼんのうじょく）衆生濁（しゅじょうじょく）
命濁中（みょうじょくちゅう）得阿耨多羅（とくあのくたら）三藐三菩提（さんみゃくさんぼだい）為諸衆生（いしょしゅじょう）
説是一切世間（せつぜいっさいせけん）難信之法（なんしんしほう）舎利弗（しゃりほつ）当知我於（とうちがお）
五濁悪世（ごじょくあくせ）行此難事（ぎょうしなんじ）得阿耨多羅（とくあのくたら）三藐三菩提（さんみゃくさんぼだい）
為一切世間（いいっさいせけん）説之難信之法（せつしなんしんしほう）是為甚難（ぜいじんなん）仏説此経已（ぶっせつしきょう）

舎利弗（しゃりほつ）及諸比丘（ぎっしょびく）一切世間（いっさいせけん）天人阿修羅等（てんにんあしゅらとう）
聞仏所説（もんぶっしょせつ）歓喜信受（かんぎしんじゅ）作礼而去（さらいにこ）
仏説阿弥陀経（ぶっせつあみだきょう）
南無阿弥陀仏（なまんだぶ）南無阿弥陀仏（なまんだぶ）
南無阿弥陀仏（なまんだぶ）南無阿弥陀仏（なまんだぶ）
南無阿弥陀仏（なまんだぶ）南無阿弥陀仏（なまんだぶ）
願以此功徳（がんにしくどく）平等施一切（びょうどうせいっさい）
同発菩提心（どうほつぼだいしん）往生安楽国（おうじょうあんらくこく）

仏説阿弥陀経

如是我聞(是の如く、我聞く) 一時仏(一時、仏) 在舍衞国(舎衛国の) 祇樹給孤獨園(祇樹給孤独園に在して) 与大比丘衆(大比丘衆) 千二百五十人倶(千二百五十人と倶なりき) 皆是大阿羅漢(皆是れ大阿羅漢にして) 衆所知識。(衆に知識せられたり。)

長老舍利弗(長老舎利弗) 摩訶目犍連(摩訶目犍連) 摩訶迦葉(摩訶迦葉) 摩訶迦旃延(摩訶迦旃延) 摩訶倶絺羅(摩訶倶絺羅) 離婆多(離婆多) 周利槃陀伽(周利槃陀伽) 難陀(難陀) 阿難陀(阿難陀) 羅睺羅(羅睺羅) 憍梵波提(憍梵波提) 賓頭盧頗羅墮(賓頭盧頗羅堕) 迦留陀夷(迦留陀夷) 摩訶劫賓那(摩訶劫賓那) 薄拘羅(薄拘羅) 阿㝹樓駄(阿㝹楼駄) 如是等(是の如き等の) 諸大弟子(諸の大弟子) 并諸菩薩(並に諸の菩薩) 摩訶薩(摩訶薩あり) 文殊師利法王子(文殊師利法王子) 阿逸多菩薩(阿逸多菩薩) 乾陀訶提菩薩(乾陀訶提菩薩) 常精進菩薩(常精進菩薩) 与如是等(是の如き等の) 諸大菩薩(諸の大菩薩) 及釋提桓因等(及び釈提桓因等の) 無量諸天(無量の諸天) 大衆倶。(大衆と倶なりき。)

爾時仏告(爾時、仏) 長老舍利弗(長老舎利弗に告げたまわく) 従是西方(是より西方) 過十万億仏土(十万億の仏土を過ぎて) 有世界(世界有り) 名曰極楽(名けて極楽と曰う) 其土有仏(其の土に仏有す) 号阿弥陀(阿弥陀と号す) 今現在説法(いま現に在して説法したまう)
舍利弗(舎利弗) 彼土何故(彼の土を何が故ぞ) 名為極楽(名けて極楽と為す) 其国衆生(其の国の衆生は) 無有衆苦(衆の苦有ること無く) 但受諸楽(但諸の楽のみを受く) 故名極楽(故に極楽と名く)
又舍利弗(又舎利弗) 極楽国土(極楽国土には) 七重欄楯(七重の欄楯) 七重羅網(七重の羅網) 七重行樹(七重の行樹あり) 皆是四宝(皆是れ四宝をもって) 周帀囲繞(周匝し囲繞せり) 是故彼国(是の故に彼の国を) 名曰極楽。(名けて極楽という。)

又舍利弗(又舎利弗) 彼仏国土(彼の仏の国土には) 常作天楽(常に天楽を作す) 黄金為地(黄金を地と為す) 昼夜六時(昼夜六時に) 而雨曼陀羅華(曼陀羅華を雨らす) 其国衆生(其の国の衆生) 常以清旦(常に清旦を以て) 各以衣裓(各衣裓を以て) 盛衆妙華(衆の妙華を盛れて) 供養他方十万億仏(他方の十万億の仏を供養し) 即以食時(即ち食時を以て) 還到本国(本国に還り到り) 飯食経行(飯食し経行す) 舍利弗(舎利弗) 極楽国土(極楽国土には) 成就如是功徳荘厳。(是の如きの功徳荘厳を成就せり。)

復次舍利弗(復次に舎利弗) 彼国常有(彼の国には常に) 種種奇妙(種々の奇妙なる) 雑色之鳥(雑色の鳥有り) 白鵠孔雀(白鵠・孔雀) 鸚鵡舍利(鸚鵡・舎利) 迦陵頻伽(迦陵頻伽) 共命之鳥(共命の鳥なり) 是諸衆鳥(是の諸衆の鳥) 昼夜六時(昼夜六時に) 出和雅音(和雅の音を出す) 其音演暢(其の音) 五根五力(五根・五力) 七菩提分(七菩提分) 八聖道分(八聖道分) 如是等法(是の如き等の法を演暢す) 其土衆生(其の土の衆生) 聞是音已(此の音を聞き已りて) 皆悉念仏(皆悉く仏を念じ) 念法念僧。(法を念じ僧を念ず。)

舍利弗(舎利弗) 汝勿謂此鳥(汝此の鳥は) 実是罪報所生(実に是れ罪報の所生なりと謂うこと勿れ) 所以者何(所以は何ん) 彼仏国土(彼の仏の国土には) 無三悪趣(三悪趣無ければなり) 舍利弗(舎利弗) 其仏国土(其の仏の国土には) 尚無三悪道之名(尚三悪道の名無し) 何況有実(何に況んや実有らんや) 是諸衆鳥(是の諸の鳥は) 皆是阿弥陀仏(皆是れ阿弥陀仏の) 欲令法音宣流(法音を宣流せしめんと欲したまう) 変化所作(変化の所作なり)

舍利弗(舎利弗) 彼仏国土(彼の仏の国土には) 微風吹動(微風吹動し) 諸宝行樹(諸の宝行樹) 及宝羅網(及び宝羅網) 出微妙音(微妙の音を出す) 譬如百千種楽(譬えば百千種の楽を) 同時倶作(同時に倶に作すが如し) 聞是音者(是の音を聞く者は) 皆自然生(皆自然に) 念仏念法(念仏・念法) 念僧之心(念僧の心を生ず) 舍利弗(舎利弗) 其仏国土(其の仏の国土には) 成就如是(是の如きの) 功徳荘厳。(功徳荘厳を成就せり。)

舍利弗(舎利弗) 於汝意云何(汝が意に於て云何) 彼仏何故(彼の仏を何が故ぞ) 号阿弥陀(阿弥陀と号する) 舍利弗(舎利弗) 彼仏光明無量(彼の仏の光明は無量にして) 照十方国(十方の国を照らすに) 無所障碍(障碍する所無し) 是故号為阿弥陀(是の故に号して阿弥陀と為す) 又舍利弗(又舎利弗) 彼仏寿命(彼の仏の寿命) 及其人民(及び其の人民も) 無量無辺(無量無辺) 阿僧祇劫(阿僧祇劫なり) 故名阿弥陀(故に阿弥陀と名く) 舍利弗(舎利弗) 阿弥陀仏(阿弥陀仏) 成仏已来(成仏已来) 於今十劫(今に十劫なり)

又舍利弗(又舎利弗) 彼仏有無量無辺(彼の仏に無量無辺の) 声聞弟子(声聞の弟子有り) 皆阿羅漢(皆阿羅漢なり) 非是算数(是れ算数の) 之所能知(能く知る所に非ず) 諸菩薩衆(諸の菩薩衆も) 亦復如是(亦復是の如し) 舍利弗(舎利弗) 彼仏国土(彼の仏の国土には) 成就如是功徳荘厳。(是の如きの功徳荘厳を成就せり。)

又舍利弗(又舎利弗) 極楽国土(極楽国土に) 衆生生者(衆生生るる者は) 皆是阿鞞跋致(皆是れ阿鞞跋致なり) 其中多有(其の中に多く) 一生補処(一生補処有り) 其数甚多(其の数甚だ多し) 非是算数(是れ算数の) 所能知之(能く知る所に非ず) 但可以無量無辺(但無量無辺) 阿僧祇劫説(阿僧祇劫を以て説く可し) 舍利弗(舎利弗) 衆生聞者(衆生聞かん者は) 応当発願(応当に発願し) 願生彼国(彼の国に生れんと願うべし) 所以者何(所以は何ん) 得与如是(是の如きの) 諸上善人(諸の上善人と) 倶会一処。(倶に一処に会うことを得ればなり。)

舍利弗(舎利弗) 不可以少善根福徳因縁得生彼国(少善根福徳の因縁を以ては彼の国に生るることを得可からず) 舍利弗(舎利弗) 若有善男子(若し善男子) 善女人(善女人有りて) 聞説阿弥陀仏(阿弥陀仏を説くを聞いて) 執持名号(名号を執持すること) 若一日(若は一日) 若二日(若は二日) 若三日(若は三日) 若四日(若は四日) 若五日(若は五日) 若六日(若は六日) 若七日(若は七日) 一心不乱(一心不乱ならん) 其人臨命終時(其の人命終る時に臨みて) 阿弥陀仏(阿弥陀仏諸の) 与諸聖衆(聖衆と與に) 現在其前(其の前に現在したまう) 是人終時(是の人命終る時) 心不顛倒(心顛倒せず) 即得往生阿弥陀仏極楽国土。(即ち阿弥陀仏の極楽国土に往生することを得)

舍利弗(舎利弗) 我見是利(我是の利を見るが) 故説此言(故に此の言を説く) 若有衆生(若し衆生有りて) 聞是説者(是の説を聞かん者は) 応当発願(応当に発願して) 生彼国土。(彼の国土に生るべし。)
舍利弗(舎利弗) 如我今者(我今) 讃歎阿弥陀仏不可思議功徳(阿弥陀仏の不可思議功徳を讃歎するが如く) 東方亦有(東方にも亦) 阿閦鞞仏(阿閦鞞仏) 須弥相仏(須弥相仏) 大須弥仏(大須弥仏) 須弥光仏(須弥光仏) 妙音仏(妙音仏) 如是等(是の如き等の) 恒河沙数諸仏(恒河沙数の諸仏有して) 各於其国(各其の国に於て) 出広長舌相(広長の舌相を出して) 徧覆三千大千世界(遍く三千大千世界に覆いて) 説誠実言(誠実の言を説きたまう) 汝等衆生(汝等衆生) 当信是称讃不可思議功徳(当に是の称讃不可思議功徳) 一切諸仏(一切諸仏) 所護念経。(所護念経を信ずべしと。)

舍利弗(舎利弗) 南方世界(南方世界にも) 有日月燈仏(日月燈仏) 名聞光仏(名聞光仏) 大焰肩仏(大焔肩仏) 須弥燈仏(須弥燈仏) 無量精進仏(無量精進仏) 如是等(是の如き等の) 恒河沙数諸仏(恒河沙数の諸仏有して) 各於其国(各其の国に於て) 出広長舌相(広長の舌相を出して) 徧覆三千大千世界(遍く三千大千世界に覆いて) 説誠実言(誠実の言を説きたまう) 汝等衆生(汝等衆生) 当信是称讃(当に是の称讃) 不可思議功徳(不可思議功徳) 一切諸仏(一切諸仏) 所護念経。(所護念経を信ずべしと。)

舍利弗(舎利弗) 西方世界(西方世界にも) 有無量寿仏(無量寿仏) 無量相仏(無量相仏) 無量幢仏(無量幢仏) 大光仏(大光仏) 大明仏(大明仏) 宝相仏(宝相仏) 浄光仏(浄光仏) 如是等(是の如き等の) 恒河沙数諸仏(恒河沙数の諸仏有して) 各於其国(各其の国に於て) 出広長舌相(広長の舌相を出して) 徧覆三千大千世界(遍く三千大千世界に覆いて) 説誠実言(誠実の言を説きたまう) 汝等衆生(汝等衆生) 当信是称讃(当に是の称讃) 不可思議功徳(不可思議功徳) 一切諸仏(一切諸仏) 所護念経。(所護念経を信ずべしと。)

舍利弗(舎利弗) 北方世界(北方世界にも) 有焰肩仏(焔肩仏) 最勝音仏(最勝音仏) 難沮仏(難沮仏) 日生仏(日生仏) 網明仏(網明仏) 如是等(是の如き等の) 恒河沙数諸仏(恒河沙数の諸仏有して) 各於其国(各其の国に於て) 出広長舌相(広長の舌相を出して) 徧覆三千大千世界(遍く三千大千世界に覆いて) 説誠実言(誠実の言を説きたまう) 汝等衆生(汝等衆生) 当信是称讃(当に是の称讃) 不可思議功徳(不可思議功徳) 一切諸仏(一切諸仏) 所護念経。(所護念経を信ずべしと。)

舍利弗(舎利弗) 下方世界(下方世界にも) 有師子仏(師子仏) 名聞仏(名聞仏) 名光仏(名光仏) 達摩仏(達摩仏) 法幡仏(法幢仏) 持法仏(持法仏) 如是等(是の如き等の) 恒河沙数諸仏(恒河沙数の諸仏有して) 各於其国(各其の国に於て) 出広長舌相(広長の舌相を出して) 徧覆三千大千世界(遍く三千大千世界に覆いて) 説誠実言(誠実の言を説きたまう) 汝等衆生(汝等衆生) 当信是称讃(当に是の称讃) 不可思議功徳(不可思議功徳) 一切諸仏(一切諸仏) 所護念経。(所護念経を信ずべしと。)

舍利弗(舎利弗) 上方世界(上方世界にも) 有梵音仏(梵音仏) 宿王仏(宿王仏) 香上仏(香上仏) 香光仏(香光仏) 大焰肩仏(大焔肩仏) 雑色宝華厳身仏(雑色宝華厳身仏) 娑羅樹王仏(娑羅樹王仏) 宝華徳仏(宝華徳仏) 見一切義仏(見一切義仏) 如須弥山仏(如須弥山仏) 如是等(是の如き等の) 恒河沙数諸仏(恒河沙数の諸仏有して) 各於其国(各其の国に於て) 出広長舌相(広長の舌相を出して) 徧覆三千大千世界(遍く三千大千世界に覆いて) 説誠実言(誠実の言を説きたまう) 汝等衆生(汝等衆生) 当信是称讃(当に是の称讃) 不可思議功徳(不可思議功徳) 一切諸仏(一切諸仏) 所護念経。(所護念経を信ずべしと。)

舍利弗(舎利弗) 於汝意云何(汝が意に於て云何) 何故名為(何が故ぞ名けて) 一切諸仏(一切諸仏) 所護念経(所護念経と為す) 舍利弗(舎利弗) 若有善男子(若し善男子) 善女人(善女人有りて) 聞是諸仏所説名(是の諸仏の所説の名) 及経名者(及び経の名を聞かん者は) 是諸善男子(是の諸の善男子) 善女人(善女人) 皆為一切諸仏(皆一切諸仏と) 共所護念(共に護念する所と為り) 皆得不退転於阿耨多羅三藐三菩提(皆阿耨多羅三藐三菩提を退転せざることを得) 是故舍利弗(是の故に舎利弗) 汝等皆当(汝等皆当に) 信受我語及諸仏所説。(我が語及び諸仏の説きたまう所を信受すべし)

舍利弗(舎利弗) 若有人(若し人有りて) 已発願(已に発願し) 今発願(今発願し) 当発願(当に発願して) 欲生阿弥陀仏国者(阿弥陀仏国に生れんと欲はん者は) 是諸人等(是の諸の人等) 皆得不退転於阿耨多羅三藐三菩提(皆阿耨多羅三藐三菩提を退転せざることを得て) 於彼国土(彼の国土に於て) 若已生(若は已に生れ) 若今生(若は今生れ) 若当生(若は当に生れん) 是故舍利弗(是の故に舎利弗) 諸善男子(諸の善男子) 善女人(善女人) 若有信者(若し信ずること有らん者は) 応当発願(応に発願して) 生彼国土。(彼の国土に生るべし。)

舍利弗(舎利弗) 如我今者(我今諸仏の) 称讃諸仏不可思議功徳(不可思議功徳を称讃するが如く) 彼諸仏等(彼の諸仏等も) 亦称説我(亦我が) 不可思議功徳(不可思議功徳を称説して) 而作是言(是の言を作さく) 釋迦牟尼仏(釈迦牟尼仏) 能為甚難(能く甚難) 希有之事(希有の事を為し) 能於娑婆国土(能く娑婆国土の) 五濁悪世(五濁悪世) 劫濁(劫濁) 見濁(見濁) 煩惱濁(煩悩濁) 衆生濁(衆生濁) 命濁中(命濁の中に於て) 得阿耨多羅三藐三菩提(阿耨多羅三藐三菩提を得て) 為諸衆生(諸の衆生の為に) 説是一切世間(是の一切世間) 難信之法。(難信の法を説くと。)

舍利弗(舎利弗) 当知我於(当に知るべし) 五濁悪世(我五濁悪世に於て) 行此難事(此の難事を行じ) 得阿耨多羅三藐三菩提(阿耨多羅三藐三菩提を得て) 為一切世間(一切世間の為に) 説此難信之法(此の難信の法を説く) 是為甚難(是れ甚だ難しと為す) 仏説此経已(仏此の経を説き已りたもうに) 舍利弗(舎利弗) 及諸比丘(及び諸の比丘) 一切世間(一切世間の) 天人阿修羅等(天人阿修羅等) 聞仏所説(仏の説きたまう所を聞き) 歓喜信受(歓喜信受し) 作礼而去。(礼を作して去りにき。)

仏説阿弥陀経

要約

仏説阿弥陀経

仏説阿弥陀経