仏説大乗ぶっせつだいじょう 無量寿むりょうじゅ 荘厳しょうごん 清浄しょうじょう 平等覚経びょうどうがくきょう

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衆生無辺誓願度しゅじょうむへんせいがんど 煩悩無尽誓願断ぼんのうむじんせいがんだん 法門無量誓願学ほうもんむりょうせいがんがく 仏道無上誓願成ぶつどうむじょうせいがんじょう


願以此功徳がんにしくどく 荘厳佛浄土しょうごんぶつじょうど 上報四重恩じょうほうしじゅうおん 下済三途苦げさいさんずく 若有見聞者にゃくうけんもんしゃ 悉発菩提心しっぽつぼだいしん 尽此一報身じんしいっぽうじん 同生極楽国どうしょうごくらっこく
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惑尽見仏わくじんけんぶつ 第四十一だいしじゅういち


譬如転輪聖王ひにょてんりんじょうおう 有七宝獄うしっぽうごく 王子得罪おうじとくざい 禁閉其中きんぺいごちゅう 層楼綺殿そうろうきでん 宝帳金牀ほうちょうこんじょう 欄窓榻座らんそうとうざ 妙飾奇珍みょうじききちん 飲食衣服おんじきえぶく 如転輪王にょてんりんのう 而以金鎖にいこんさ 繋其両足けごりょうそく 諸小王子しょしょうおうじ 寧楽此不にょうぎょうしふ 慈氏白言じじびゃくごん 不也ふや 世尊せそん 彼幽縶時ひゆうちゅうじ 心不自在しんぷじざい

但以種種方便たんにしゅじゅほうべん 欲求出離よくぐしゅつり 求諸近臣ぐしょごんじん 終不従心じゅうふじゅうしん 輪王歓喜りんのうかんぎ 方得解脱ほうとくげだつ 仏告弥勒ぶつごうみろく 此諸衆生ししょしゅじょう 亦復如是やくぶにょぜ 若有堕於疑悔にゃくうだおぎけ 希求仏智けぐぶっち 至広大智しこうだいち 於自善根おじぜんごん 不能生信ふのうしょうしん 由聞仏名ゆもんぶつみょう 起信心故きしんじんこ 雖生彼国すいしょうひこく 於蓮華中おれんげちゅう 不得出現ふとくしゅつげん 彼処華胎ひしょけたい 猶如園苑宮殿之想ゆにょおんのんくでんしそう 何以故がいこ 彼中清浄ひちゅうしょうじょう 無諸穢悪むしょえあく 然於五百歳中ねんのごひゃくさいちゅう 不見三宝ふけんさんぼう 不得供養奉事諸仏ふとくくようぶじしょぶつ 遠離一切殊勝善根おんりいっさいしゅしょうぜんごん 以此為苦いしいく 不生欣楽ふしょうごんぎょう 若此衆生にゃくししゅじょう 識其罪本しきございほん 深自悔責じんじけしゃく 求離彼処ぐりひしょ 往昔世中おうじゃくせちゅう 過失尽已かしつじんに 然後乃出ねんごないしゅつ 即得往詣無量寿所そくとくおうげいむりょうじゅしょ 聴聞経法ちょうもんきょうぼう 久久亦当開解歓喜くくやくとうかいげかんぎ 亦得遍供無数無量諸仏やくとくへんくむしゅむりょうしょぶつ 修諸功徳しゅしょくどく 汝阿逸多にょあいった 当知疑惑とうちぎわく 於諸菩薩為大損害おしょぼさついだいそんがい 為失大利いしつだいり 是故応当明信諸仏無上智慧ぜこおうとうみょうしんしょぶつむじょうちえ 慈氏白言じじびゃくごん 云何此界一類衆生うんがしかいいちるいしゅじょう 雖亦修善すいやくしゅぜん 而不求生にふぐしょう 仏告慈氏ぶつごうじじ 此等衆生しとうしゅじょう 智慧微浅ちえみせん 分別西方ふんべつさいほう 不及天界ふぎゅうてんかい 是以非楽ぜいひらく 不求生彼ふぐしょうひ 慈氏白言じじびゃくごん 此等衆生しとうしゅじょう 虚妄分別こもうふんべつ 不求仏刹ふぐぶっせつ 何免輪廻がめんりんね 仏言ぶつごん 彼等所種善根ひとうしょしゅぜんごん 不能離相ふのうりそう 不求仏慧ふぐぶって 深著世楽じんじゃくせらく 人間福報にんげんふくほう 雖復修福すいぶしゅふく 求人天果ぐにんでんか 得報之時とくほうしじ 一切豊足いっさいぶそく 而未能出三界獄中にみのうしゅっさんがいごくちゅう 仮使父母妻子男女眷属けしぶもさいしなんにょけんぞく 欲相救免よくそうくめん 邪見業王じゃけんごうおう 未能捨離みのうしゃり 常処輪廻而不自在じょうしょりんねにふじざい 汝見愚痴之人にょけんぐちしにん 不種善根ふしゅぜんごん 但以世智聰辯たんにせちそうべん 増益邪心ぞうやくじゃしん 云何出離生死大難うんがしゅつりしょうじだいなん 復有衆生ぶうしゅじょう 雖種善根すいしゅぜんごん 作大福田さだいふくでん 取相分別しゅそうふんべつ 情執深重じょうしゅうじんじゅう 求出輪廻ぐしゅつりんね 終不能得じゅうふのうとく 若以無相智慧にゃくいむそうちえ 植衆徳本じきしゅとくほん 身心清浄しんじんしょうじょう 遠離分別おんりふんべつ 求生浄刹ぐしょうじょうせつ 趣仏菩提しゅぶつぼだい 当生仏刹とうしょうぶっせつ 永得解脱ようとくげだつ


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