(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (12) (13) (14) (15) (16) (17) (18) (19) (20) (21) (22) (23) (24) (25) (26) (27) (28)
生死について
生命が顕在化した状態を「生」とし、潜在化した状態を「死」とし、 その生死が無限に持続しているのが、生命そのものなのです。 生を顕在化、死を潜在化とする仏法の究極の哲理は、悠久偉大な生命をみていて、 その生と死は不二であると説いているのです。 生を働かせているものは妙なる力であり、 潜在化した生命は、やがて縁に触れて顕在化し、生を営みます。 生は静かに退き、死へとおもむき、 その潜在化は新しいエネルギーを蓄えつつ、次の生を待つのです。 生は やがて死におもむき、潜在化した生命は、宇宙生命の力を得て、 生への飛翔を待つのです。
要約
仏は如来の言葉を信じて理解せよと述べ、
如来は阿耨多羅三藐三菩提（仏の悟り）を得てから無量無辺百千万億那由他を経ていて、
この娑婆世界で説法教化し、
他の百千万億那由他阿僧祇の国においても衆生を導いてきたのです。
衆生が私のところに来れば、仏眼でその信など機根の利鈍を観て、
種々の方便で微妙の法を説き、歓喜させたのです。
如来の経典は、衆生を救い出すためのものなのです。
如来は如実に三界の姿を知見し、生死に区別はないのを知っています。
智慧があり聡明で、薬の調合のすぐれ、様々な病を治す良医に、
多くの子息がいたとします。
良医が他の国に行っているときに、子供たちが、
毒薬を飲んでしまい苦しみ悶え、地を転げまわっています。
その時にその父が戻り、家に帰ってきます。毒を飲んだ子供たちは、
正気を失ってしまった者と、失っていない者がいました。父を見て、
皆大いに喜び、ひざまづいて拝み問います。「よく無事に帰ってこられました。
私たちは愚かで誤って毒薬を服してしまいました。お願いですから治療をして頂き
たいのです」
子供たちが苦悩をすることを見た父は、さまざまな処方によって好きな薬草の色、香、味が
具わったものを求めて調合し、子に与えて飲ませようと、このように言います。
「この大良薬は色、香、味もことごとく具わったている。あなたたちはこれを飲みなさい。
すぐに苦悩が除かれ、すべての病はなくなるだろうから」
これらの子供たちの中で正気を失わずにいた者は、
これを飲み、病はことごとく除かれますが、その他の正気を失ってしまっている者は
父が来たのを見て喜び、ひさまづいて病を治してほしいと求めるのですが、
その薬を飲もうとしません。なぜなら、毒気が深く入って本心を失ってしまっているために、
この好ましい色と香ある薬を良いものではないと思えたからなのです。
父はこのように思います。「このかわいそうな子供たちよ、毒が入り、
心が顛倒してしまっている。私を見て喜んで治療を求めているが、
このような良い薬を与えても飲もうとしない。今こそ方便でこの薬を飲ませよう」
そして、このように言います。
「おまえたちよ、よく聞くのですよ。私は老衰し死ぬ時がやってきているのです。
この良薬を置いておくから飲みなさい」
このように教え終えてから他国に行き、使いを遣わし告げます。
「あななたちのお父さんは死んでしまった」。
この時、子供たちは父が亡くなったと聞き、心は大いに憂悩し、このように思います。
「もし、父がいたらば私たちを慈しみ憐れみ、救い護ってくださるでしょう。
今、私を捨て遠く他国で亡くなってしまった。そういえばもう孤児となってしまい頼れるものもいない」
常に悲しみの感情を懐くうち、心はついに覚めて悟り、この薬の色、香、味がよいことを知り、
これを服用すると毒による病がすべて癒えたのです。父は子がことごとく癒されたと聞き、
戻って彼らの前に再び現れたのでした。
「諸の善男子よ、これをどう思うだろうか。この良医の虚妄の罪をあげることができるだろうか」
「わたしも成仏して以来、
無量無辺百千万億那由他阿僧祇劫が経っているのですが、
衆生のために方便力で『まさに滅度するだろう』と言うのです。
その時世尊は、重ねてこの意味を宣べようと、偈を説いてこのように言います。
私が仏を得て以来、これまで経過した多くの劫の数は無量百千万億載阿僧祗になる。
常に法を説いて無数億の衆生を教化し、仏道に入らせてきた。
このようにして数限りない劫を経てきているのだ。
衆生を救おうとする故に、方便で捏槃の姿を現しますが、実は入滅してはいないのだ。
常にここに住して法を説いているのだ。
私は常にここにあるけれども、諸の神通力により顛倒した衆生には見えなくしているのだ。
衆生が私の滅度を見て、いたるところに遺骨を供養し、皆が恋慕を懐いて渇仰する心を生じさせ、
衆生は既に信伏し質直で心が柔軟になると、一心に仏を見ようと自らの命も惜しまないようになる。
その時に私と僧たちは共に霊鷲山に現れるのだ。そして衆生にこのように語る。
「私は常に存在しており、滅することはないのだ」
方便の力で滅、不滅があるように現わしているのだ。他国の衆生で恭敬し信じ喜ぶ者があるのならば、
私はその中においても無上の法を説くのだ。あなた方はこれを聞かずに、ただ私が滅度したと思うのだ。
私には多くの衆生が苦しみの海に溺れているのが見える。ゆえに姿を現さないことで、
仏を渇仰する心を生じさせ、
その心が恋い慕うようになったところで、私は姿を現し法を説くのだ。
神通力とはこのようなものなので、阿僧祇劫において、
常に霊鷲山や他のさまざまな場所に住しているのだ。
衆生が「劫が尽き大火に焼かれる」と思う時も、
宝の樹には花や果実が多くあり、衆生が遊楽できる所なのだ。
諸天が天鼓を打ち、常に多くの妓楽を奏で、
曼陀羅華を雨のように降らせて、仏や大衆に散らしているのだ。
私の浄土は壊れることはないけれども、衆生は「焼け尽くされ、
不安や恐れなど多くの苦悩が、いたるところに充満している」と見るのだ。
この様々な罪がある衆生は、悪業の因縁により、
阿僧祇劫を過ぎても、三宝の名を聞くことがないのだ。
多くの功徳があるものを修め、柔和で質直な者は
皆、わが身がここにあって法を説いているのを見るのだ。
ある時はこの衆生のために仏の寿命は無量であると説き、
長い時を経て、ようやく仏を見ることができた者には、仏に会うことは難しいと説くのだ。
私の智慧の力とはこのようなものなのだ。智慧の光は無量に照らし、
寿命は無数劫の長い間、業を修行して得られたものなのだ。
医者が善い方便で狂った子を治そうとするために、
実際は生きているのに死んだと言ったように、
私も世の父であり、苦しむものに自ら気ずきを得てもらうために、滅すると言ったのだ。
常に私を見ていると、奢り自分勝手な心を生じ、
勝手気ままに五欲に執着し、悪道に堕ちてしまうのだ。
私は常に、衆生が無上道に入り仏心を成就できるように、
種々の法を説くのだ。
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (12) (13) (14) (15) (16) (17) (18) (19) (20) (21) (22) (23) (24) (25) (26) (27) (28)
左のボタンをクリックすると、Youtubeの読経が始まります。
是故如来 以方便説 比丘当知 諸仏出世 難可値遇 所以者何 諸薄徳人 過無量百千万億劫 或有見仏 或不見者 以此事故 我作是言 諸比丘 如来難可得見 斯衆生等 聞如是語 必当生於難遭之想 心懐恋慕 渇仰於仏 便種善根 是故如来 雖不実滅 而言滅度 又善男子 諸仏如来 法皆如是 為度衆生 皆実不虚
譬如良医 智慧聡達 明練方薬 善治衆病 其人多諸子息 若十 二十 乃至百数 以有事縁 遠至余国 諸子於後 飲佗毒薬 薬発悶乱 宛転于地
是時其父 還来帰家 諸子飲毒 或失本心 或不失者 遥見其父 皆大歓喜 拜跪問訊 善安穏帰 我等愚癡 誤服毒薬 願見救療 更賜寿命
其諸子中 不失心者 見此良薬 色香倶好 即便服之 病尽除愈 余失心者 見其父来 雖亦歓喜問訊 求索治病 然与其薬 而不肯服 所以者何 毒気深入 失本心故 於此好色香薬 而謂不美
父作是念 此子可愍 為毒所中 心皆顛倒 雖見我喜 求索救療 如是好薬 而不肯服 我今当設方便 令服此薬 即作是言 汝等当知 我今衰老 死時已至 是好良薬 今留在此 汝可取服 勿憂不差 作是教已 復至佗国 遣使還告 汝父已死
是時諸子 聞父背喪 心大憂悩 而作是念 若父在者 慈愍我等 能見救護 今者捨我 遠喪佗国 自惟孤露 無復恃怙
常懐悲感 心遂醒悟 乃知此薬 色香味美 即取服之 毒病皆愈 其父聞子 悉已得差 尋便来帰 咸使見之
諸善男子 於意云何 頗有人能 説此良医 虚妄罪不 不也世尊
仏言 我亦如是 成仏已来 無量無辺 百千万億 那由佗阿僧祇劫 為衆生故 以方便力 言当滅度 亦無有能 如法説我 虚妄過者 爾時世尊 欲重宣此義 而説偈言
自我得仏来 所経諸劫数 無量百千万 億載阿僧祇
常説法教化 無数億衆生 令入於仏道 爾来無量劫
為度衆生故 方便現涅槃 而実不滅度 常住此説法
我常住於此 以諸神通力 令顛倒衆生 雖近而不見
衆見我滅度 広供養舎利 咸皆懐恋慕 而生渇仰心
衆生既信伏 質直意柔軟 一心欲見仏 不自惜身命
時我及衆僧 倶出霊鷲山 我時語衆生 常在此不滅
以方便力故 現有滅不滅 余国有衆生 恭敬信楽者
我復於彼中 為説無上法 汝等不聞此 但謂我滅度
我見諸衆生 没在於苦海 故不為現身 令其生渇仰
因其心恋慕 乃出為説法 神通力如是 於阿僧祇劫
常在霊鷲山 及余諸住処 衆生見劫尽 大火所焼時
我此土安穏 天人常充満 園林諸堂閣 種種宝荘厳
宝樹多花果 衆生所遊楽 諸天撃天鼓 常作衆伎楽
雨曼陀羅華 散仏及大衆 我浄土不毀 而衆見焼尽
憂怖諸苦悩 如是悉充満 是諸罪衆生 以悪業因縁
過阿僧祇劫 不聞三宝名 諸有修功徳 柔和質直者
則皆見我身 在此而説法 或時為此衆 説仏寿無量
久乃見仏者 為説仏難値 我智力如是 慧光照無量
寿命無数劫 久修業所得 汝等有智者 勿於此生疑
当断令永尽 仏語実不虚 如医善方便 為治狂子故
実在而言死 無能説虚妄 我亦為世父 救諸苦患者
為凡夫顛倒 実在而言滅 以常見我故 而生驕恣心
放逸著五欲 墮於悪道中 我常知衆生 行道不行道
随応所可度 為説種種法 毎自作是念 以何令衆生
得入無上道 速成就仏身
妙法蓮華経如来寿量品第十六
Copyright ©2024 Matsumura DB Lab. All rights reserved.
お問い合わせメールは、こちらからお願いします。Please contact us !あなたは 0000026756 人目のお客様です。
You connected as No. 0000026756 customer.